التاريخ الإسلامي

8- الجهاز الاعلامي:

الاعلام ركيزة هامة من ركائز كل دولة، فالدولة القائمة على الحق وصاحبة رسالة في الحياة بحاجة إلى الكلمة الطيبة لتكون سبيلها إلى قلوب وعقول الناس.

وفي السابق لم يكن للاعلام قيمة طالما كانت القوة هي صاحبة السيادة وهي الوسيلة الوحيدة لفرض الأمر الواقع على الشعوب وعلى الدول.

•   مواجهة الحرب النفسية:

كان الإسلام يواجه أساليب عديدة في المواجهة إذ كان يواجه أعداداً كثيرين مختلفين في الفكر والثقافة والأساليب ففي فترات الهدنة والهدوء السياسي كان السلاح الذي يشهره الأعداء ضد المسلمين هو سلاح الحرب النفسية بمختلف أنواعه لبعث الخوف ونزع الثقة من النفوس.

9- الجهاز التعليمي:

كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يحث الخطى نحو بناء حضارة مشرقة تشع بأنوارها أرجاء الكون كله وليس جزيرة العرب فقط.

وما من حضارة إلا وتبنى على العلم.

فبدون العلم يغدو التفكير في المستقبل الحضاري ضرباً من المحال.

العنصر الثاني: الأرض

بعد أن تناولنا السلطة في الدولة الإسلامية ممثلة بالقيادة والأجهزة التنفيذية سنتطرق الآن إلى العنصر الثاتي من العناصر الثلاثة التي تكوّن الدولة وهي الأرض والسيادة عليها.

سياسة الدولة الإسلامية

السياسة هي رعاية شؤون الناس، والإسلام لم يأت فقط من أجل اشباع الحاجة العقيدية في الأفراد بل جاء أيضاً لرعاية شؤون الناس وإدارة الحياة فبالقطع يشتمل الإسلام على سياسة واضحة في الإدارة والتوجيه لأنه أوجد دولة لهذه الغاية وتقسم السياسة على حسب الواقع السكاني والدولي إلى سياسة داخلية وسياسة خارجية.

أولاً السياسة الداخلية:

2- الفئة الثانية.. المنافقون:

برزت حركة النفاق في المدينة المنورة بعد قيام الدولة الإسلامية كظاهرة طبيعية وصحية.. أما كيف أنها ظاهرة طبيعية فلأن الإسلام قد أصبح قوي وأصبحت له دولة وقد توسعت رقعة المسلمين في المدينة. كما وأن طريقة التوجيه اختلفت عما كانت في مكة حيث كان التوجيه يتم عبر الاتصال المباشر والمستمر أما في المدينة فلكثرة عدد المسلمين أصبح التوجيه العام هو الأسلوب الممكن في الاتصال بأعداد كبيرة من المسلمين..