<h3>Abstract</h3>
<p>(Stylistic structures of metaphor in Eastern messages during the eighth century art for Migration)</p>
<h3>Abstract</h3>
<p>(Stylistic structures of metaphor in Eastern messages during the eighth century art for Migration)</p>
<p>Abstract:</p>
<p>Deebil bin Ali Alkhuzaee (148 – 246 AH) , Poet's biggest Shiite emerged after Mr. Humairi as devoted his poetry and his life in defense of the sufferings of the Ahlulbait (peace be upon them all) and fought unjust authority..</p>
<h3 dir="RTL">تائية دعبل</h3>
<h3 dir="RTL">الأصل والمطلق والاستنساخ</h3>
<h1 dir="RTL"> </h1>
<p>لقد شاء الله أن يُخلد الإمام الحُسين بن علي(عليه السلام) وثورته التصحيحية بمختلف الوسائل والأساليب وقيض لهذا الأمر من عباده، يقومون به طواعية وبلا مقابل مهما كبدهم ذلك من خسائر وضحايا مادية ومعنوية، وهو كما يبدو، وعد موعود وعهد معهود قبل بداية الحركة الحُسينية على أرض الوجود.</p>
<p dir="RTL"> </p>
<h3 dir="RTL">مستخلص:</h3>
<p>بواكير التفاعل الفني بين الشكل والمضمون في الرواية العراقية</p>
<h1 dir="RTL"> </h1>
<h3 dir="RTL">المستخلص</h3>
<p>الماء حياة البادية، كما هو أساس حياة كل كائن حي على هذه الأرض ومنه قوله تعالى: (أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ –الانبياء/30)</p>
<p dir="RTL"> </p>
<h3 dir="RTL">ملخص البحث:</h3>
<p>يعد محسن أبو الحب الكبير واحداً من الشعراء الكربلائيين البارزين في حقبته، فضلاً عن كونه خطيباً لامعاً، كرّس موهبتيه ـ الشعر والخطابة ـ في تبني قضية الحسين(عليه السلام) وإبراز أبعادها ومعطياتها الفكرية والثورية.</p>